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title: "Aïd Al-Adha: La pression financière pèse, la renonciation en vue"
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![Aïd Al-Adha: La pression financière pèse, la renonciation en vue](https://f2.hespress.com/wp-content/uploads/2021/07/MOUTON-DETTE-e1626268281668.jpg)

[Zaina Jnina](https://fr.hespress.com/author/z-jnina "Articles par Zaina Jnina")mardi 4 juin 2024 - 18:00

**La hausse vertigineuse des prix des moutons destinés au sacrifice soumet les finances de nombreuses familles à une pression intense, transformant l’Aïd Al-Adha de cette année en une préoccupation prédominante plutôt qu’en une célébration sereine. C’est ce qui ressort d’ailleurs des conclusions d’une récente enquête du Centre marocain pour la citoyenneté (CMC).**

Le CMC a mené un sondage concernant Aïd Al-Adha auprès de plus de 1.000 personnes entre le 21 et le 31 mai 2024, révélant que près de 57% des citoyens marocains optent pour une non-célébration de l’Aïd al-Adha cette année, une décision motivée par une escalade des prix et un recul du pouvoir d’achat.

D’après les résultats de l’enquête, il apparaît que 48% des répondants estiment que l’abstention de la célébration cette année allégerait significativement leurs contraintes financières, tandis que 44 % expriment le désir de maintenir les traditions liées à l’Aïd Al-Adha.

En outre, 85% des personnes interrogées anticipent une hausse du prix des moutons sacrifiés cette année par rapport à l’année précédente, tandis que 60% pensent que les familles marocaines ne peuvent se passer de cette tradition pour ne pas priver leurs enfants de la célébration.

D’un autre côté, 55% des sondés admettent rencontrer des difficultés pour couvrir les dépenses liées à l’Aïd, tandis que 23% considèrent cette tâche relativement ardue et 17% ne la perçoivent pas comme une difficulté majeure.

Il convient de noter également que 3% des participants se sont déclarés responsables de ces dépenses (87% d’hommes et 22% de femmes), tandis que 11,9% contribuent aux dépenses (39% de femmes et 6% d’hommes), tandis que 7,4% ne contribuent pas du tout (3% d’hommes et 29% de femmes). Pour financer ces dépenses, 7% utilisent leur salaire mensuel, 29,6% puisent dans leurs économies, 5,3% recourent à des prêts informels auprès de connaissances, 3,7% dépendent du soutien familial, 3% reçoivent une aide de leur employeur, et environ 2% obtiennent le mouton de leur famille ou grâce à des prêts bancaires ou des bienfaiteurs.

En ce qui concerne les mesures gouvernementales, 64% estiment que l’Exécutif favorise les intérêts des éleveurs et des agriculteurs au détriment des citoyens. En ce sens, 82% des répondants ont plaidé en faveur d’un soutien financier direct du gouvernement aux familles nécessiteuses pour l’achat des moutons de l’Aïd, plutôt que de le donner aux importateurs.

De surcroît, l’enquête a souligné que seulement 2% des participants étaient motivés par des convictions religieuses pour célébrer l’Aïd, tandis que 12% étaient davantage motivés par des considérations sociales. Cependant, 61% ont convenu que l’achat des moutons pour l’Aïd était motivé principalement par des facteurs sociaux plutôt que religieux au sein des familles marocaines.

Parmi les participants, 63% ont exprimé un fort attachement à l’Aïd, 23% se sentant quelque peu attachés, tandis que seulement 5% ne ressentaient aucun lien avec la fête. Pour 75% des répondants, l’Aïd est considéré comme une occasion importante de renforcer les liens familiaux. En termes de partage, 37% partagent une partie de la viande de l’Aïd avec les nécessiteux, tandis que 55% utilisent tout le mouton pour la consommation familiale. De plus, 70% des familles autorisent leurs enfants à assister au sacrifice des moutons.

[Aid Al Adha](https://fr.hespress.com/tag/aid-al-adha) [CMC](https://fr.hespress.com/tag/cmc) [Dépenses](https://fr.hespress.com/tag/depenses) [Marocains](https://fr.hespress.com/tag/marocains) [Moutons](https://fr.hespress.com/tag/moutons) [Sondage](https://fr.hespress.com/tag/sondage)

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## Commentaires des visiteurs

2

Les opinions exprimées dans les commentaires sont celles des propriétaires et non l'opinion Hespress

- غسان mercredi 5 juin 2024 - 13:40

  L’Aid Lakbir ou La fête de sacrifice est un rite religieux ; qui ne fait pas partie des cinq fondements de l’islam. Les prêcheurs musulmans ou les savants ; sont des personnes avec des connaissances plus ou moins érudites en doctrine religieuses ne cessent d’expliquer dans les prêches de salat Al jomoâ que les personnes démunies ne sont plus obligées de sacrifier. D’ailleurs notre prophète avait l’habitude de sacrifier deux ovins ;un pour sa petite famille et le second pour ceux incapables de la oumma.  
   Si ce sacrifice est dédié strictement pour Allah, alors qu’il remplir certaines clauses : choisir la bonne bête, ne pas déclarer sa valeur, parceque c’est une offrande ou ‘’ sadaka ‘’ dite en arabeنسك qui doit être discrète, ne se vanter devant les voisins ou publique par ce sacrifice. Ceux qui égorgent en live sur social médias ou postent des vidéos ou photos prétendant immortaliser l’évènement non rien de Ajr ou récompense d’Allah car ils ont mortifié leur intention qui doit êtr2 add comment Haut de la page
- غسان jeudi 6 juin 2024 - 14:02

  Si ce sacrifice est dédié strictement pour Allah, alors il faut qu’il remplisse certaines clauses : choisir la bonne bête, ne pas déclarer sa valeur, car c’est une offrande ou ‘’ sadaka ‘’ dite en arabeنسك qui doit être discrète, ne pas se vanter devant les voisins ou publique par ce sacrifice. Ceux qui égorgent en live sur social médias ou postent des vidéos ou photos prétendant immortaliser l’évènement n’ont rien de Ajr ou récompense d’Allah car ils ont mortifié leur intention qui doit être pure pour Allah.  
   D’autre part ceux qui sacrifient pour les yeux de leurs enfants n’ont rien à leurs tours, car la quintessence du sacrifice est détournée, ce qui pousse les gens à tomber dans le panneau. Iblisse leur a dressé des pièges au par avant pour tromper les serviteurs d’ALLAH.  
   Vaut mieux ne pas acheter ce mouton sans avoir la bonne foi de restreindre ce rite juste pour Allah. Le cas échéant on risque de rompre notre confidence de monothéiste et dévier notre confession.2 add comment Haut de la page

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