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![A la grande joie des adeptes, les festivités sont de retour](https://f2.hespress.com/wp-content/uploads/2023/09/aid-mawlid.jpg)

[Zineb Jazouli](https://fr.hespress.com/author/zineb-jazouli "Articles par Zineb Jazouli")jeudi 28 septembre 2023 - 00:10

**Au sein d’une controverse renouvelée chaque année, à l’approche de l’anniversaire de la naissance du Prophète, le ministère des Habous et des Affaires islamiques a publié, sur son site Internet une recherche exprimant la « position officielle » sur la célébration de cet anniversaire.**

Entre ceux qui considèrent cette occasion une innovation blâmable, d’autres admettent que c’est une opportunité pour louer le prophète, pour méditer sur ses actes et suivre ses pas, l’anniversaire du prophète persiste au sein de la communauté marocaine.

L’étude, rédigée par Mohammed Thami Harrak, indique que cette célébration ne date pas d’hier, elle a commencé il y’a plus de huit siècles, lorsqu’Abou Abbas El Sebti, qui s’est éteint en 1236 après JC, fut le premier qui a revendiqué la célébration de la nativité du Prophète.

Il « *faisait le tour des livres coraniques à Ceuta et expliquait à ses enfants le sens et les objectifs de cette grande fête* », peut-on lire sur la recherche.

Même après sa mort, cette célébration s’est poursuivie lorsque son fils Abou Kassem El Azifi a pris possession de l’émirat de Ceuta, où il a exaucé le souhait de son père. Il a commémoré l’anniversaire du Prophète au premier printemps de son émirat en 1250 après JC.

Intitulée «* l’histoire de la célébration de l’anniversaire du Prophète au Maroc* », la recherche indique que la cérémonie de cet anniversaire au Maroc s’est étendue à l’époque des Mérinides jusqu’à devenir une fête officielle répandue dans toutes les régions du Royaume.

En parallèle, la naissance du Prophète était accompagnée de célébrations populaires, « *où des mariages avaient lieu, où les villes étaient illuminées et décorées, les gens étaient embellis, et le 12 Rabi’ al-Awwal est devenu une occasion pour la circoncision des enfants de Fès ».*

Quelques coutumes persistent toujours et d’autres se sont adonnées à l’oubli. Chaque région du pays se caractérise par une tradition festive.

Pendant trois jours, voire une semaine, toutes les villes marocaines, chacune à sa manière, expriment leur amour au prophète.

 À la Zaouia de Madagh de la Tarika Kadiriya Boutchichia, située à Berkane, est le cœur battant de ces festivités. Plusieurs personnes y viennent de chaque coin du globe pour célébrer l’Aïd Al Mawlid Annabaoui.

Après la prière d’Al Ichaâ, en présence d’éminents oulémas et professeurs, une veillée majestueuse s’organise.

En rappelant la place de la souna du Prophète dans les pratiques quotidiennes marocaines et en incitant les gens à suivre cet exemple vertueux, cette soirée se poursuit tard dans la nuit animée par des chants soufis.

Dans la ville de Meknès, la capitale ismaélienne, l’Aïd Al Mawlid est toujours l’occasion pour les fervents de la « Hadra » et les adeptes des «Aïssaoua» de faire le pèlerinage au mausolée de Cheïkh El Kamel, El Hadi Ben Aïssa,

La ville de Salé célèbre aussi l’occasion par le Moussem de Sidi Abdallah Ben Hassoun. Organisé annuellement depuis quatre siècles par les chorfa Hassouniyine, il revêt un aspect religieux, artistique, culturel et de bienfaisance.

La ville de Salé adopte un rythme particulier pour toute une semaine. Après la prière d’Al Asr et en direction vers le fameux mausolée, les cierges sillonnent les artères de la ville. Les adeptes des deux rives de Bourgreg se réunissent pour assister à cette festivité qui fait vibrer toute la ville. Des soirées de musique, une veillée religieuse au cours de laquelle seront récités des versets coraniques et des éloges au Prophète, sont au menu de cette manifestation.

Toutes ces pratiques divergentes convergent vers la préparation des mets indétrônables et la réunion des familles. Un rituel qui sied à la splendeur de l’évènement.

À l’approche de cette occasion, les magasins et les marchés des villes sont remplis de personnes cherchant à acheter différents types de friandises et de nouveaux vêtements pour les enfants à l’occasion de l’Aïd.

Un terrain fertile pour une augmentation qui dérange la population. Les produits prisés par les Marocains durant l’anniversaire du prophète connaissent une flambée de leur prix de vente.

Les dattes, les fruits secs et les gâteaux marocains, avec un prix qui double, les Marocains ne se privent de rien et fêtent l’occasion avec la plus généreuse attitude.

En outre, des métiers saisonniers apparaissent également, une bouffée d’oxygène pour les jeunes qui tentent de profiter des fêtes religieuses.

Une situation qui déplaisent une tranche de la population, des internautes revendiquent plus de contrôle pour ces gens qui exploitent les occasions festives, en vue de faire davantage de bénéfices au détriment de certaines franges d’une population accablée par les charges.

[Aid Mawlid Nabbawi](https://fr.hespress.com/tag/aid-mawlid-nabbawi) [L'anniversaire du prophète](https://fr.hespress.com/tag/lanniversaire-du-prophete) [Ministère des Habous et des Affaires islamiques](https://fr.hespress.com/tag/ministere-des-habous-et-des-affaires-islamiques) [Mohamed Thami EL Harrak](https://fr.hespress.com/tag/mohamed-thami-el-harrak)

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