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![Noël au Maroc : une fête plus commerciale que spirituelle](https://f2.hespress.com/wp-content/uploads/2022/12/Noel.jpg)

[Mohamed Jaouad EL KANABI](https://fr.hespress.com/author/mohamed-jaouad-el-kanabi "Articles par Mohamed Jaouad EL KANABI")dimanche 25 décembre 2022 - 00:00

**Au Maroc, dans les principales métropoles et dès que le mois de décembre s’inscrit dans son temps, les grandes surfaces et autres commerces s’enguirlandent de rouge et de blanc. Les sapins font alors leur apparition et ornent les vitrines, quand ils ne sont pas tout simplement exposés à la vente, et ce, même dans les supermarchés.**

Cafés, boutiques, hôtels, pâtisseries… s’imprègnent alors, de tout leur soul de l’ambiance des fêtes de fins d’années européennes, de Noël et de la Saint Sylvestre. Les Marocains doucement et sûrement s’acclimatent de plus en plus à ce Noël, cette fête païenne devenue universelle au fil des siècles et des interprétations. Cette célébration qui constitue l’un des grands temps forts de la religion chrétienne avec Pâques, cumule aujourd’hui en Occident et ailleurs une portée religieuse (nativité) sans précédent et charrie cette tradition des “immanquables cadeaux“ sous le sapin dont bien sûr, il y va de soi “Baba Noël“ est la star incontestée en cette période spécifique qui au demeurant était fêtée avant tout par nos ancêtres pour son solstice d’hiver.

Comme toutes fêtes de fin d’année et particulièrement celle de Saint-Nicolas (Noël), c’est sans aucun doute une aubaine pour les commerçants au-delà de sa portée spirituelle, car elle fait chaque année l’objet d’une très forte activité commerciale. On ne vous dit pas c’est du tout bon et ça se chiffre à des milliards d’euros à travers la planète et encore, on ne vous occulte nullement ses retombées économiques même dans les pays autres que ceux de la chrétienté. Contrairement à la culture populaire dans le monde occidental, cette fête évoque trois éléments et en premier lieu : les cadeaux posés au pied du sapin par le Père Noël (on tait volontiers le secret pour les plus jeunes…).

Ces traditions sont suivies par un grand nombre de personnes partout dans le monde, qu’elles soient chrétiennes ou non dont évidemment le Maroc. Pour le Royaume, cette occasion est débarrassée des symboles culturels, quoiqu’elle séduise de plus en plus de familles marocaines plutôt désireuses de multiplier les occasions de se retrouver que de fêter l’évènement. Et depuis l’avènement du nouveau siècle, on s’adonne de plus en plus à cette activité et encore plus depuis l’avènement de Dame Covid, un peu comme pour conjurer le mauvais sort après un confinement qui a considérablement bouleversé nos interactions sociales.

Mais qu’on se le dise, Noël au Maroc n’est pas un inconnu au bataillon comme dirait l’autre. Cette fête de la nativité aurait été, célébrée à Fès aux XVe et XVIe siècles, à l’époque des Wattassides, d’après Hassan ibn Muhammad al-Wazzan al-Zayyati, plus connu sous le nom de “Léon l’Africain “. En effet, les habitants de la ville impériale organisaient un souper le soir du réveillon. Depuis, à l’instar d’autres fêtes imprégnée de la modernité commerçante et mondialisée, Noël connait un recul de la croyance religieuse, la fête est de plus en plus coupée de ses origines religieuses, mais elle subsiste comme fête traditionnelle. Nul besoin donc d’être chrétien pour la célébrer. Les Marocains qui «fêtent» Noël sont de plus en plus nombreux emportés par l’ambiance des fêtes de fin d’années qu’une quelconque spiritualité.

Pour les expatriés européens quand on vit dans un pays éloigné, aux saisons presque inversées et de culture et de religion dominante différente comme le Maroc cela semble chose peu aisée que de célébrer Noël au Maroc, un pays musulman de surcroit. Mais que nenni ! En fait, contre toute attente, les Marocains fêtent Noël, enfin à leur manière. Pas tous les Marocains, il y va de soi, mais dans des villes, comme Casablanca, Rabat, à Marrakech, à Agadir ou à Tanger et autres, ils sont de plus en plus nombreux à participer à cette fête qu’ils considèrent en tant que, celle des enfants en premier lieu. Le dîner du 24 décembre est en général un moment particulier avec un menu soigné, plus raffiné qu’à l’ordinaire et des plats particulièrement occidentaux que l’on partagera en famille ou entre amis. Bien entendu, ce n’est pas la nativité que l’on célèbre.

C’est ainsi par ici dit la chanson, désormais au Maroc, comme ailleurs, fin octobre on fête la citrouille avec Halloween, fin décembre on fête le gros bonhomme rouge et la Saint-Sylvestre, mi-février la Saint-Valentin, pâques au printemps… et ainsi va la vie dans le Royaume. Bien plus que la spiritualité, ce ne sont là que des fêtes hautement symboliques que l’on rattache volontiers à d’autres idéaux sociétaux (fête des enfants, regroupement familial, etc.) que religieux.

Les fêtes religieuses au Maroc, dans ce contexte, ont pour noms Aïd El Fitr, Aïd Al Adha, Aid Al Mawlid Annabawi et leurs dérivées Achoura… que l’on fête allègrement et d’une tout autre spiritualité, contrairement à d’autres pays et leurs fêtes de fin d’année, où savourer du foie gras, une belle dinde, de bons fromages, caviar et autres marrons glacés de France, tout en buvant champagne et vins, est un way of life.

[Fête commerciale](https://fr.hespress.com/tag/fete-commerciale) [Maroc](https://fr.hespress.com/tag/maroc) [Noel](https://fr.hespress.com/tag/noel)

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